是詞由民間走向文人案頭的標志

《菩薩蠻》是詞由民間走向文人案頭的標志。

《菩薩蠻》原為唐教坊曲名，后來由唐代詩人李煜借用為詞牌名，又名“子夜歌”“重疊金”等。這個牌子的詞大多都蘊含著綿綿的愁緒，情真意切，感人至深。李煜的《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》是這一詞牌最為出名的作品之一，全詞如下：

花明月暗籠輕霧，今宵酒醒何處？懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

此詞上片寫作者酒醒后的詢問，從聽覺、視覺等角度描寫出一種靜謐而孤寂的氛圍；下片則通過描寫新帖的羅襦和雙雙的金鷓鴣，進一步以清新明快的筆觸，勾勒出作者內心的孤獨與寂寥。整首詞情感真摯，語言優美，充分展現了李煜作為一位文人詞人的才華與魅力。

《菩薩蠻》這一詞牌的流行與李煜的創作密切相關。他的詞作以白描手法為主，語言清麗脫俗，情感真摯動人，對后世的詞人產生了深遠的影響。因此，《菩薩蠻》也被視為詞由民間走向文人案頭的標志之一。

詞起源于唐代的民間文學

詞起源于唐代，這是詞這一文學形式發展的重要階段。在唐代，隨著社會的繁榮和文化的多元發展，民間文學也呈現出蓬勃的生機。詞，作為與音樂有著緊密聯系的文學形式，正是從這種豐富的民間文學土壤中孕育而生的。

在初唐時期，文人已經開始在作品中少量引用民歌，如《竹枝詞》等。這些作品雖然還帶有宮廷詩人的痕跡，但已經初步體現了詞的基本特征。到了盛唐時代，社會生活更加豐富多彩，音樂文化也達到了空前的繁榮。在這樣的背景下，大量的民間詞開始涌現，并被文人接受和仿作。

到了中唐時期，詞的發展進入了一個全新的階段。許多文人開始有意識地創作詞，以表達個人情感和描繪社會生活。他們不再滿足于僅僅模仿民歌，而是開始對詞的形式和內容進行創新和拓展。在這個過程中，出現了許多優秀的詞人和詞作，為后世的詞學研究留下了寶貴的遺產。

總的來說，詞的起源確實與唐代民間文學有著密切的關系。民間文學的豐富資源和創造力為詞的誕生和發展提供了有力的支持，使得詞成為了一種具有獨特魅力的文學形式。