鄉大夫以鄉射之禮五揚詢眾庶

“鄉大夫以鄉射之禮五揚詢眾庶”這句話出自《禮記·鄉飲酒義》，描述的是古代鄉大夫在舉行鄉飲酒禮時的一個環節。下面是對這句話的詳細解釋：

1. 鄉大夫：在古代，鄉大夫是指鄉里的士大夫，他們負責主持和組織鄉里的各種活動，包括祭祀、鄉飲酒等。

2. 鄉射之禮：鄉飲酒禮是古代鄉里祭祀祖先、團結族人的一種禮儀。在這個儀式中，鄉大夫會邀請鄉里的貴族和士人共同參加，以示團結和敬老。

3. 五揚：這里的“五揚”指的是五種揚聲高歌的方式，即歌者通過高聲歌唱來表達自己的情感和對祖先的敬仰。具體來說，這五種方式可能包括擊鼓、敲鐃、磬、瑟、琴等樂器的伴奏，歌者則隨著樂器的節奏高聲歌唱。

4. 詢眾庶：“詢”是詢問、征求的意思，“眾庶”則指鄉里的百姓和貴族。在鄉飲酒禮上，鄉大夫會向眾人征求對鄉里事務的意見和建議，以促進鄉里的和諧與發展。

綜上所述，“鄉大夫以鄉射之禮五揚詢眾庶”這句話描述的是古代鄉大夫在舉行鄉飲酒禮時，通過高聲歌唱和征求眾人意見的方式，表達對祖先的敬仰和對鄉里事務的關注，以此促進鄉里的團結與和諧。

鄉射之禮,所以仁鄉黨也

“鄉射之禮，所以仁鄉黨也”出自《禮記·鄉飲酒義》。原文是：“鄉飲酒之禮，以鄰里齒，序齒不坐，舍尊者不立，飲畢，告賓曰：‘臣聞之，君子無所不堪，無德以為誠。今吾子相中山，以有道而弗能為也。君子恥有其身。吾子勉受命矣！’以辟（避）人于門也。鄉飲酒之禮，主人就西階，獻賓于西階上。賓北面坐，問其名。主人曰：‘某子某之子。’賓曰：‘某子某之子。’舉爵告賓曰：‘請吾子之嘗，吾子之尊也。’賓答拜。主人坐取爵，賓辭，主人執爵，賓方起。主人坐送賓于大門外，再拜。賓對曰：‘某子某之子，其禮不備也。’主人曰：‘某子某之子，敢不敬！’賓既醉，坐卮（zhi，古代酒器），而謂其左右曰：‘吾子一飯，而盡仁義之道。’”

這段話的意思是，鄉飲酒之禮，是用來使鄉黨之間和睦相處的。通過這樣的禮儀，人們可以彼此尊重、謙遜禮讓，從而建立起和諧的鄉黨關系。

其中，“鄉射之禮”是周代鄉射制度中的一部分，包括鄉人聚飲的儀式和禮儀。這個禮儀的目的是在鄉人之間培養一種和諧、尊重的氛圍，進而促進社會的穩定和和諧。

“所以仁鄉黨也”則是對這一禮儀目的的闡述，即通過鄉飲酒之禮，可以使鄉黨之間更加仁愛、和睦，從而建立起和諧的社會關系。

此外，《禮記》還強調，鄉飲酒之禮應該遵循一定的規范和程序，如主人應先在西階上獻賓，賓應北面坐并詢問其名，主人應介紹賓客的身份等。這些規范的制定和執行，有助于確保鄉飲酒之禮的順利進行，從而發揮其應有的社會功能。

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